อนุโลมปัจจนียนัย

[198] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[199] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 8 วาระ... ฯลฯ
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

นเหตุบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[200] 1. นเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. นเหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม
อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. นเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนภาวนายปหาตัพพ-
เหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-
เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[201] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[202] 1. นเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-
เหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-
เหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[203] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ
ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี 5 วาระ

อนุโลมปัจจนียนัย

[204] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ...ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[205] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ... ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.